94 Non-Violence अहिंसा vAn v

• 57. un jardin mer de plastique dans un océan de béton -

Ici était il y a cinquante ans une ferme grandiose aux sols les plus riches du Limousin que les anciens avaient dénommées guérets. Les êtres humains qui plantent une mer de plastique dans un océan de béton furent formés au jardinage par machines & à la nomenclature des plantes sur flores & catalogues. La technique ici employée montre qu'ils ne savent plus guère des lois de la nature, de l'hydrologie, de la pédogenèse, des associations, rotations & assolements que les plantes inventèrent au sortir des mers il y a de cela cinq cent millions d'ans. La théorie de l'évolution n'est pas certaine, pas plus que les mythes tels que le déluge conté dans la Torah, la Bhagavata & l'épopée de Gilgamesh. Pourtant ces mythes fussent-ils de science ou de religion disent peu ou prou de qui nous sommes, notre rapport au monde & à nos sœurs & frères humains. En cela tous les mythes sont vrais. Aucun ne doit être écarté sous peine de renouveler les errances du déluge.

• Pour parer aux inondations, seul l'amour des arbres triomphe. Il induira
  la coopération des humains debout & des arbres dont l'idée première
  est de s'élever eux aussi. Les mers de plastique dans un océan de béton
  centre commercial couvrant les guérets, ne peuvent que provoquer le ciel
  à inonder des déluges, aridifier des Saharas. L'inondation érode le sol du
  désert de Beauce. Le désert Sahara fut érodé il y a cinq mille ans par les
  mêmes malfaçons agraires de terres ouvertes sans bouchure* ni haie ni arbre.
  Autrefois les inondations acceptées fertilisaient en limons neufs les plaines
  alluvions. Désormais notre obsession à gagner & dépenser vingt-quatre
  heures chaque jour sans week-end ni répit repos ni dimanche vacance ni
  observance contemplation ou réflexe en réflexion flexibilité de vie, nous
  condamne à damner la terre en damant le sol battu rebattu labouré
  retourné stérilisé d'atrazines* & glyphosates* nous conduit à provoquer
  le ciel en déluges amoraux sur la terre bétonnée goudronnée dénudée
  dépestée plaies du Nil. Notre amour de la matière énamourés d'argent
  nous fait haïr le déluge rénovateur, la crue des fertilités.

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• 9. repos & effort

Qui veut jouir d'un peu de repos
doit auparavant œuvrer en effort.

• Tout bonheur se battit sur un malheur.

La perspective d'implanter une prairie céréale (2)
nous demande d'ouvrir un peu un temps le sol (5)
en dépense énergie (3) pétrole, mulet ou bicytracteur*.
en perte infime d'humus (3) du fait de l'exposition (5).

• *Une bouchure ou un bouchaud sont une haie en occitan marchois. - *atrazine : 2-chloro-4-(éthylamine)-6-(isopropylamine)-s-triazine - *Le glyphosate C3H8NO5P ne serait pas dangereux en lui même, mais très peu efficace employé seul. Les produits qu'on lui adjoint sont en revanche de grande toxicité. - *Le bicytracteur est un vélocipède pour des travaux agricoles sur bois raméal fragmenté (brf) qui n’abîment pas ne tassent pas le sol du fait de la légèreté de la machine.

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• Myriam : Il y en a un pas loin de chez moi qui a tenté l'expérience : de jeunes sont passés & ont mis le feu. Youpi! ça brûle bien, plastique & plantations. Pffff. Quand je ne veux pas désherber & que je veux protéger, j'adopte le 3 en 1, la technique du carton : je laisse les herbes & les recouvre avec de grands cartons maintenus par de vieilles briques & ainsi l'hiver se passe. Au printemps, pas d'herbe; le carton avec les pluies s'est désagrégé, apportant de la matière "boisée" pour faire un compost direct sur place. Les jardins aiment les jardiniers fainéants. D.

Connais ton Soi.

• Socrates n'écrit pas pour que sa parole vivante ne meure pas en un texte figé. Platon son élève nous transmet pourtant la quête du soi qui anime son maître : "Connais ton soi !"
• Bien plus tard des philologues dualistes s'empressèrent de trahir la phrase en un "Connais toi toi-même." qui si on le transcrit au sens personnel donne : "Que je me connaisse moi-même."
• Le pholosophe désignait le soi - la forme impersonnelle d'un individu. Vingt siècles après lui sa question ne se réfère plus qu'au moi - l'aspect limité, réducteur d'une individualité.

En anglais il est de coutume de dire "Take care." Nous pouvons le traduire par "Fais gaffe !" "Sois attentif à tes actes & paroles. Ils auront des conséquences quoiqu'il en soit.

C'est une injonction à la conscience. L'expression peut être allongée : "Take care of your self." Elle rejoint alors la quête sans fin du grand Socrates : "Prends soin de ton soi."

• Plus tard - & c'est le destin de toute parole écrite - la phrase se dégrade en : "Take care of yourself." et nous le traduisons en : "Prend soin de toi."
• Ici aussi le soi est abandonné pour le moi, ego, conscience du corps. Autrement dit : "Prends soin de cette boule de nourriture - le corps - à laquelle je t'assimile. J'espère bien la retrouver ce soir identique à ce qu'elle fut ce matin."

Le Soi c'est l'être. Le moi c'est le corps. Entre les deux le mental discerne ou à l'inverse confond.

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• RX : C'est de la bienveillance que de demander à quelqu'un de prendre soin de lui, mais pour lui souhaiter de sauver son corps et son esprit, on pourrait dire "prends soin de toi en soi"

marssfarm : Oui en cela l'injonction est bonne - en sa bienveillance. L'anglais ne peut pas se traduire en français car les deux langues à bien des égards si proches déploient deux manière d'utiliser les mots aux antipodes l'une de l'autre. En anglais tout mot peut devenir adjectif. Il suffit pour cela de la placer devant. "Information technology." C'est la structure chinoise de cette langue du nord. En français tout mot peut devenir un substantif. Il suffit pour cela de lui ajouter un article. Ainsi nous avons le "faire" & le "beau" - à distinguer de l'action & de la beauté. C'est la structure sanskrite de cette langue du sud. On décèle ici l'influence du cinéma américain en version française. A l'oral "Take care of your Self." & "Take care of yourself." ne se distinguent pas. L'expression d'origine "Take good care." si on la traduit donne un "Sois vigilant / vigilante." peu convainquant. Avec "Prends soin de toi." on sombre franchement dans la matière & l'attachement - deux sources de douleurs mentales sans fin.

• Lorsque le pied dérape la blessure infligée au corps au bout d'un temps cicatrisera. Lorsque la langue dérape la blessure infligée au cœur peut en revanche ne jamais guérir. Nos enfances sont façonnées par des mots d'encouragement ou à l'inverse des mots cruels injustes reçus dès le plus jeune âge. C'est pourquoi Ésope dit que la langue est le meilleur & le pire des attributs. En ce qui touche à la violence verbale on voit parfois les plus chétifs exceller : il y égalité des genres, des âges, des classes sociales en la matière. Le point de distinction se situe entre la générosité de la compassion & l'égoïsme qui impose son point de vue.

RX le 15/03/2018 : Chacun est ce qu'il est et la société sera humaine lorsqu'elle parviendra à respecter les genres.

• Notre état naturel en tant qu'humains est la joie. Lorsque tout va bien nul ne nous questionne. Dès que nous montrons grise mine les personnes empreintes de compassion nous demandent ce qui ne va pas. (3)

Notre grand amour est la vérité. Même les personnes les plus immorales ont horreur  qu'on les trompe ou leur mente - surtout si c'est devant un thé à la menthe. Nous recoupons sans nous lasser ce qui pourrait dénoter parmi les informations reçues. Recevoir la vérité pleine & entière nous confère joie. Il y a cependant cinq niveaux de la vérité. Les descriptions factuelles ne nous suffiront pas en la matière. (1)

• Au-delà du pardon, l'oubli. Pardonner est essentiel. En croyant pardonner l'acte d'une personne ou sa conséquence nous nous pardonnons en fait d'avoir manqué de discernement auparavant à leur égard. Puis en son temps l'oubli aussi devra prendre place. La mémoire & l'oubli sont deux fonctions essence du mental. Sans mémoire rien n'est possible. Sans oubli non-plus. (1)

Notre cible en tout acte est l'amour. C'est une valeur dont nous affinerons la définition jusqu'à l'ultime instant. Nous apprenons à son sujet par essais & erreurs. Prendre conscience de l'erreur cible manquée est signe que notre conscience se développe. Cette cible manquée, erreur ordinaire des errements de nos vies, c'est l'étymologie de l'hébreu hatta’t qui donna bien plus tard le mot "péché". Nous manquons le plus souvent la cible que nous visions. C'est là la seule manière d'apprendre à l'école de la vie. C'est juste le signe que nous avions visé un peu trop haut. Nous visons trop haut. Nous ne pouvons nous en empêcher. C'est là notre tendance & aussi part de l'erreur, signe qu'il faudra dépasser le mental, entrer dans l'intuition pure. (2)

• L'expansion procède de notre constitution même. L'expansion est amour qui consiste à tout donner, à se dépouiller complètement. La liberté est l'essence de l'amour.  Lorsque l'erreur nous approche il n'est pas utile de demander pardon au ciel. Demandons plutôt le discernement pour ne pas recommencer. (2)

Le Soi est notre guide ou maître spirituel. Par dialogue constant avec cet immense colosse éléphant géant fait d'un silence cristallin nous progressons sur la voie vie. Un jour le dialogue cesse. Cela se produit lorsque nous approchons enfin ce roc silence qu'est le Soi. Cela peut se produire - c'est courant - à l'instant de la mort & pour les fervents chercheurs - avant. (3)

• Prendre en soi ou entrer dans le réel.

Tout comme l'individu tout à la fois indivis & dual le verbe comprendre tend à réunir deux pôles de l'être. L'idée d'unité cohérence d'un monde observé peut s'opposer en lui au désir de s'en saisir emparer. Descartes parlait de comprendre en son entendement. L'expression équivalait donc à ajouter à ce que nous entendions ou percevions déjà.

• En tant qu'étudiante, technicien ou ingénieure nous pouvons comprendre une part de ce qu'est l'eau en ses caractéristiques ayant trait à la physique, la chimie ou la biologie en vue d'utiliser les connaissances acquises pour exercer un métier & ainsi justifier d'un salaire. Pourtant la sensation de soif, l'écoute d'un torrent ou l'observation d'une plante avant l'averse sont des formes empiriques de découverte de ce qu'est l'eau, accessibles à tout un chacun en la vaste université qu'est l'univers & auxquelles le savoir scientifique ne se substituer. L'ingénieure lorsqu'elle a soif doit boire elle aussi. Le fait de gaspiller ou pas la ressource eau n'est pas une fonction exacte de notre condition dans la société. Comprendre au sens moderne où le verbe est souvent employé s'approche de la vision d'école ou scolaire & partant de celles & ceux dont le métier utilisera les notions apprises & répétées. La forme empirique en revanche est plus proche de l'entendement dont parlait le petit René au pays de Hollande, pays bas, pays d'eau.

Il est une troisième dimension pourtant au verbe consistant à le dépasser. Si un être cher tombe de la barque nous plongerons probablement à son secours sans y penser plus. Une découverte nouvelle de l'eau nous est lors offerte - celle d'y nager, de boire la tasse & de risquer même de se noyer. Nous abordons alors une appréhension plus intime directe de l'élément dont nos corps sont en grande part constitués & qui pourtant peut les détruire en cas d'abus, de mésusage, d'inondation ou de dépression prolongée. Ce troisième stade de découverte dépasse les étapes de la compréhension au moyen de la science cher aux scolaires ou de celui des sens qu'utilisent les praticiens de la vie ordinaire. Il s'agit en cette troisième étape de réaliser, entrer dans le réel.

• Le réel est par définition ce qui ne change pas. Il se distingue en cela de la nature dont le visage est une perpétuelle mutation. Nous pouvons le voir plutôt comme les lois de la nature à condition de n'en pas exclure les lois psychiques ou spirituelles. Comprendre ce qu'est l'eau dans la sphère du mental ou celle de la perception des sens sont des démarches de long cours demandant d'accumuler du savoir dans le premier cas ou de l'expérience dans le second. Si nous considérions le mental comme une entité commune à tous & plus vaste que l'univers, lors comprendre & réaliser pourraient s'unir. A la différence de la compréhension qui vise trop souvent à prendre en son petit moi un peu de savoir & à l'y ajouter entasser jour après jour, réaliser à vasteté de l'océan ne demande qu'un acte : plonger.

marssfarm le 21/02/2018 : Les oiseaux inversent notre perception du monde car ils ont un petit cerveau & une grande intelligence. Les arbres quant à eux n'ont pas de cerveau du tout & pourtant ils sont capables d'apprendre & de communiquer entre eux. Cela bouscule notre idée de l'être & de l'avoir. Nous tendons à confusément à confondre ces deux notions. La nature & l'univers en revanche les distinguent ou même les opposent.

• un blé barbu population écoute le vent de Syria

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Lié tseu vint après Lao tseu & Chouang tseu.  A l'instar d’Ésope, Africain de Grèce, il fréquente ou pratique l'apologue, le court récit, l'historiette.  Tao, la voie ne définit ni la vérité, ni la réalité, mais l'unicité, base des métamorphoses & transmutations.  Tseu, le sage provoque, façonne ces transformements qu'il suggère aux êtres selon la folie spontanée de son désir propre.

• le cerveau svadhisthan des samurais - Qi versus I.Q.

 Nous centrant à droite, la douleur s'évanouit.  Appui du samuraï en son combat, le Qi guide qui il sera.  Le Q.I. n'est en son art qu'un obstacle potentiel. 
Le système nerveux entérique est constitué de deux plexus de ganglions qui s'étendent sur toute la longueur du tube digestif.  Le Ki ou Qi ou Chi est une énergie dont un centre privilégié réside se trouve situé au point du Hara, deux doigts sous le nombril.  C'est par centrement en ce point que le maître en art martial trouve sa force physique & sa capacité de percevoir ou même anticiper ce qui advient.

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• Ecrire nos destinées écume sur l'océan.

Tes ancêtres sont de trois ordres, la biologie dont le corps se nourrit, l'éducation que tu reçoit chaque jour de la vie, la famille spirituelle enfin, un des douze clans de l'Adam* à forme humaine & de l'Eva* énergie vivante.  C'est pourquoi tu ne dois pas trop chercher de signes dans le ciel.  Éviter les vagues & les flux mondains pour ne heurter personne n'est pas dans notre destinée.  Tu l'écriras - écume sur la mer - en remontant au près*, le voyage glorieux des explorateurs, les poétesses ou inventeurs de qui nous sommes.

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• Qu'est l'homme?  Une femme. - Perce en songe les murmures du temps.

Vas-tu à la foire de Scarborough ?  Persil, sauge, romarin & thym.
Rappelle-moi à quelqu'un qui vit là-haut.  Elle fut un temps mon amour vrai.

Homme, humain, celui ou celle qui naquit de la terre.  Qu'est l'homme?  Une femme.
Les hommes sont fils des femmes.  Les femmes sont mères d'elles-mêmes.

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• Who is man ?  A woman. - In peace assuage the passing of time.

Are you going to Scarborough fair ?  Parsley, sage, rosemary & thyme.
Remember me to one who lives there.  She once was a true love of mine.

Man, human, one who is able to master one's mind.  Who is man?  A woman.
Men are born of women.  Women are mothers of their own kind.

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• Ainsi parlait Zarathoustra.

Zarathoustra - Zoroastre - vivait en Perse il y a de cela huit mille ans.
Je le considère comme le fondateur de la conscience de l'écologie du quotidien.

"Les arbres sont parmi les plantes, dressés & de longue vie, ce que les humains sont parmi les animaux.  C'est de ce fait que humains & arbres devraient vivre de bonne intelligence.  Lorsqu'un enfant naitra, vous planterez un terrain d'arbres.  Adulte, le lieu sera sien, pour tous les besoins qu'en ont les humains - fruits, feu, construction & artisanat."  Ainsi parlait-il sur la terre de Perse, centre de gravité du continent d'Afro-eurasie.

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• Thus spake Zarathustra.

Zarathustra – Zoroaster - lived in Persia eight thousand years ago.
I see him as the founder of what we would call today ecological daily awareness.

"Among the plants, trees are erect & lasting in a similar way we, humans are amongst animals.  Humans & trees need each other, like a brother needs a sister.  When a child is born, you shall plant a place with trees.  When the child becomes an adult, he or she will live there.  They may make use of the trees - as humans usually do - for fruit, fire, building & tools."  So spoke he, on the land of Persia,
centre of the Afro-Euro-Asian continent.

cliché RA - les blés population en juillet 2012

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• la fête des fous - what words mean
  

Aussi loin que je me souvienne, j'ai toujours assimilé le choix à l’anchois, quelque ingrédient mineur qui donne du goût à la pizza, mais rien de plus.  La pizza en ce temps reculé de ma jeunesse était le festin des pauvres.   Je confondais aussi la fête & la fesse.  Après la fête, les mariés convolent & les convives, alourdis, collent au ras du sol.   Je sus très tôt combien le volet est ce qui empêche notre mental de s'envoler.   La nuit par la fenêtre entre-ouverte, mon mental rejoignait la lune & le soleil au zénith de Chine, de Japon & de Sindh (India).   Contempler la lune était la fête que les volets tentaient de me voler.

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• Peut-on adjectiver ça ? - the substance of adjectives -
  

Au Ça, il n'est possible d'adjoindre rien qui puisse le qualifier ou le déterminer,

hors peut-être la locution " sans fin " ou le participe " envahissant ".

Le Ça est immense attribut.

Contemplez le Ça indéniable épithète !

Le Ça, commun à tous, ne peut mentir en quelque apposition que ce soit.

Ce vocable est particulièrement démonstratif, à l'inverse de plusieurs autres, indéfinis.

Quel terme serait plus interrogatif ? Quel pouvoir exclamatif il a !

Sans second, il n'a pas de double au sein des numéraux.

Nul caractère possessif ne peut le faire sien.

Il n'est pas de ce monde relatif auquel nous voudrions le rattacher.

En fin de compte, au comparatif, il est le meilleur mot

& pour tout dire, l'origine de tous – c'est-à-dire de tout.

qualificatif, démonstratif, indéfini, interrogatif, exclamatif, numéral, possessif, relatif

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• La sainteté consiste à inventer.
  

Quelque soit l'usage qu'il est fait de son œuvre, il est à noter que le prophète Mohamed est un saint.  Les saints sont des êtres à part qui se trouvent en cette position par suite qu'ils purifièrent leur caractère en vue d'en exprimer toutes les facettes, d'en réaliser la complétude.  Le prophète Mohamed inventa la langue arabe, devenue par la suite une langue racine du monde.  Ce fait seul illustre la caractère remarquable de l'homme.  Il n'était pas de ces saints tels que nous les imaginons dans les sociétés de culture chrétienne : des êtres asexués, retirés du monde.  Le droit d'expression est cardinal & il importe que chacun puisse en jouir.  Commentant la vie d'un être remarquable, le journaliste gardera sous le regard la position que l'exercice de ce métier lui réserve au sein de la société.  Cette position se pétrit d'humilité : elle n'est pas versée en la création ou l'invention.

• commentaire de  Yann le 28/09/2012 :  L'ascèse est un principe fondamental dans toutes les spiritualités. Mehmet, en plus d'une ascèse, prônait d'ailleurs un hygiénisme pratiquement pasteurien et des formes de privations extrêmement éprouvantes comme on peut le constater toutes les neuvièmes lunes.
Les religions judéo-chrétiennes et mehmetisantes partagent plusieurs de ces saints ascétiques, puisqu'à vrai dire la dernière se base sûrement sur les livres de la première.
Par définition, les saints obtiennent ce statut du fait d'une ascèse complète & donc des pouvoirs spirituels très grands.

marssfarm le 02/10/2012 :  Certes la sainteté ne se divise pas. I tried first & foremost to express the fact that Mehmet did not belong to any specific religious order. He was not a monk & his position in society was that of a householder.

méteil de la prairie céréale sur les terrasses à la Terranche sous le vent léger d'un juin qui tourne

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test mémoire selon Aristotle pluie aube / prairie céréale / aurores polaires

Life is a journey from I to we.

Le test imparable est de confesser vos défauts.  Très peu vous relèvent alors.  Nombre jubilent, vous appuient sur la tête.  Les mahatmas en rient. *

Lorsque je rencontrai Fukuoka, il ne pouvait plus marcher; ses genoux l'avaient abandonné.  La vie est un chemin du "je" vers le "nous".  J'ai voulu prendre une part de son fardeau.  Depuis, mes genoux plient.

Le processus de mémorisation mentale mobilise le cortex & demande grand effort & répétitions.  Plus tard, lorsque la connaissance est acquise, elle s’inscrit en automatismes dans le cervelet.  Lorsque nous apprenons par le faire, c'est directement cette zone qui mémorise.  C'est pour cela que notre intelligence bénéficie au plus haut point de l'usage des mains.  C'est pour cela que les intellos sont si bêtes - avez-vous remarqué ?

Aristote dit que la mémoire s'inscrit dans le cœur.  Apprendre par cœur concerne le cœur spirituel, siège de la conscience sis sous le sein droit, point de l'espace qui réunit toutes les énergies que reçoit un être incarné : les perceptions des cinq sens scannées à la vitesse de la lumière au centre du cerveau en l'hippocampe, la compassion qui est rapport des souffles ou esprit, l'intuition, fonction de la thyroïde & de langue, le myocarde & l'estomac liés aux systèmes nerveux orthosympathique & parasympathique, l'énergie raffinée par les organes plus bas encore, la rate & les gonades, & les glandes pituitaire & pinéale naturellement.

*mahatma, grande âme

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Se dilue l'amer. - Raining on the sea.

Le fait qu'il pleuve sur la mer est preuve de l'existence de Dieu : le ciel ne fait pas de différence & nous abreuve tous en même mesure.  Le fait qu'il pleuve sur la mer est preuve de l'inexistence de Dieu : n'est-il pas absurde au ciel d'hydrater l'océan liquide tandis que les déserts ont soif & ne reçoivent que poussière de vent ?  En ces deux assertions, les biologistes, les météorologues & les théologiens trouveraient à longtemps commenter.

Les fleuves toujours se déversent dans la mer qui pourtant ne déborde que par occasion.  Le soleil douze heures par jour pourvoit à ce que les mers s'emplissent sans déborder.  Oubliant que l'océan est le centre où tout débute & tout finit, nous parlons des sources comme origines d'Amazone & ses sœurs. La vraie source est eau de mer - mère des eaux - désalinisée par l'astre lumière.  En motion vers l'estuaire, une infime part des molécules d'hydrogène oxydé - d'oxygène réduit - l'atteindront.  La plus grande part remonte au ciel par évaporation.  Dans le même espace-temps éternel une autre part fertilisait les terres par capillarité.  Une part aussi nourrissait les plantes par transpiration.  Il n'est pas absurde que le fleuve rejoigne la mer son origine car c'est le lieu où le soleil agit par préférence.  Le soleil est moteur.  L'eau est vecteur.  L'union des deux est réalisation.

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Les aurores polaires sont causées par des coups de vent solaire qui glissent sur la magnétosphère, déviées à entrer dans l'atmosphère dans la région du pôle où il fait nuit.  Les particules qu'ils transportent s'ionisent lors & émettent un rayonnement.

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At dawn, when night white  washes the horizon.

Demain, dès l’aube, à l’heure où blanchit la campagne,
je partirai.  Vois-tu, je sais que tu m’attends.
J’irai par la forêt, j’irai par la montagne.
Je ne puis demeurer loin de toi plus longtemps.

Je marcherai les yeux fixés sur mes pensées,
sans rien voir au dehors, sans entendre aucun bruit,
seul, inconnu, le dos courbé, les mains croisées,
triste, & le jour pour moi sera comme la nuit.

Je ne regarderai ni l’or du soir qui tombe,
ni les voiles au loin descendant vers Harfleur,
& quand j’arriverai, je mettrai sur ta tombe
un bouquet de houx vert & de bruyère en fleur.

Early at dawn, when night whitewashes the horizon,
I will leave.  You see, I know you are waiting.
I will go through forests, I will go through mountains.
I shall not be away from you any longer.

I'll walk, my gaze fixed straight ahead,
seeing nothing outside, nor hearing any noise,
alone, unknown, heavy, praying,
sad, & the whole day for me will be just night.

I will not see the gold of twilight in the sky,
nor the faraway ships sailing towards Harfleur.
When at last I reach there, I will place on your tomb
a bunch of green holly & flowering heather.

free translation (marssfarm)

Tomorrow, at dawn, in the hour when the countryside becomes white,
I will leave. You see, I know that you are waiting for me.
I will go by the forest, I will go by the mountain.
I cannot stay far from you any longer.

I will walk the eyes fixed on my thoughts,
without seeing anything outside, nor hearing any noise,
alone, unknown, the back curved, the hands crossed,
sad, & the day for me will be like the night.

I will not look at the gold of the evening which falls,
nor the faraway sails descending towards Harfleur.
And when I arrive, I will put on your tomb
a green bouquet of holly & flowering heather.

literal translation (marssfarm)

Un dialogue... si le moi pouvait rencontrer le Soi.

• Le moi est la conscience du corps. Comment définir le corps?
• A chaque instant il perd & gagne des atomes par millions. Où donc est sa limite?
• A chaque instant il prend des tours & allures différents étonnantes. Quelle est donc sa nature?

La santé est énigme aux doctes docteurs & doctoresses amateurs amatrices des doctrines. La maladie les connait un  peu. Puis la santé revient & le psychique y contribua.

• Le moi est conscience du corps donc, avec pour base l'hypothèse que le corps existerait comme tel, comme entité séparée indépendante autonome etc....

Le Soi est conscience étendue à l'univers.

• Le moi ego corps image imaginée immobile imaginaire immonde.

Le Soi monde plus vaste qu'un univers sans fin ni limite.

• Le moi se limite mentalement. "Cet atome de carbone expiré n'est plus moi. Ma capacité est celle de mon compte en banque. Je m'occupe de moi & des miens - ceux dont la génétique m'est proche. Que puis-je faire de plus?"

Les animaux & les bandits ne font que cela : s'occuper du corps & de ceux dont la génétique leur semble proche. Ils consomment & consument & s'affrontent au moi & aux miens des autres égaux en ego.

• J'ai étudié & travaillé. J'ai un travail stable, de l'argent, des biens de matière, un logement de pierres, une automobile de quatre cents chevaux sous le capot, un droit au chômage & à la retraite & je cotise à l'assurance maladie qui me protège de la douleur & de la mort.
• Pourtant parfois je doute. Parfois j'ai mal. Parfois...malgré toutes ces armures tissées en carapace bouclier protection sans faille - il arrive" que la douleur m'approche...

Une plante donne dix ou cent fois ce qu'on lui donna. Ce sont les plantes, les algues, les virus, les bactéries, le mycélium qui fabriquèrent & fabriquent tout de ce monde en sa définition physique. Elles le font par captation de l'énergie extra-terrestre lumière de frère soleil & de l'influence des énergies cosmiques aussi dit-on. Nous n'avons pas déjà même imaginé la vaste sensibilité des plantes qui ne mot disent quelle que soit la circonstance. Elle ne s'expriment qu'en existence de leur être. Ni stance ni plainte.

• Je n'ai pas de chlorophylle pour capter le soleil. Une épine de rose me piqua le doigt. Une goutte de mon sang sans prix coule. C'est pas cool ! Pourquoi la rose est-elle si cruelle ?

Oui.

La rose créatrice de beauté a des ancêtres sauvages qui durent apprendre à se protéger & s'accrocher aux branches...

Sans chlorophylle pourtant la destinée de nos vies humaines est aussi de devenir comme nos mères les plantes inventrices inventeurs d'un monde univers par captation du soleil & des influences que le mental reçoit par delà temps & espace. Au lieu de brûler du gaz pétrole charbon bois uranium vers l'entropie anthropologique, de couvrir la terre de béton goudron gazon pour empêcher que les pousse ne repoussent, les humbles humains faits d'argile d'humus & d'un peu de vent air esprit peuvent commencer d'imiter les plantes qu'ils ont jusqu'ici détruites, brûlées, piétinées, désherbées. Imiter les plantes en utilisant le soleil seul pour source de lumière nourriture énergie néguentropie d'invention. S'inspirer de l'inspir des plantes en lien constant avec les énergies cosmiques inventrices pour matérialiser le vent esprit pneuma en créations pour tous partagées données présents.

• marssfarm le 04/04/2018 : Parfois...

erixbd : Le corps est un univers... comme l'infiniment grand, nous abritons un infiniment petit et les planètes consciences, comme la Terre sont les idées de l'être. Nous renfermons tellement de ces planètes consciences et nous regardons l'infiniment grand sans savoir que chacun de nos gestes l'influence.

• agrinature : Oui c'est tout à fait ça !

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